NOS BRAÇOS DE ROMA: QUANDO PASTORES ADVENTISTAS ENCONTRAM CONFORTO NOS BRAÇOS PAPAIS DO CULTO ECUMÊNICO DOMINICAL – No domingo, 18 de janeiro de 2026, Giovanni Caccamo (foto), um pastor adventista do sétimo dia, abraçou publicamente o bispo católico romano Antonio Napolioni durante um culto ecumênico em comemoração à Semana de Oração pela Unidade dos Cristãos. O gesto simbolizou uma unidade visível entre a Igreja Adventista do Sétimo Dia e a Igreja Católica Romana na Itália, em um contexto ecumênico formal. Giovanni Caccamo é o mesmo pastor adventista que assinou anteriormente a Carta Ecumênica — um documento que afirma a fé em “uma só Igreja Católica Apostólica santa” e expressa solidariedade com Roma e as demais igrejas cristãs — levantando sérias preocupações teológicas e proféticas quando examinado à luz da Bíblia e do Espírito de Profecia. [1]

por Andy Roman
Editor: Júlio César Prado

A Diocese Católica Romana de Cremona publicou em seu site oficial a notícia do evento ecumênico que reuniu quatro denominações cristãs da região:

• “Escuta e unidade: estes foram os temas da vigília de oração ecumênica realizada em Cremona, na igreja do Seminário, na noite de domingo, 18 de janeiro, dia em que começa todos os anos a Semana de Oração pela Unidade dos Cristãos.” [2]
• “A vigília foi presidida por representantes das quatro denominações cristãs presentes na área: o bispo Antonio Napolioni pela Igreja Católica, o padre Constantin Munteanu pela Igreja Ortodoxa Romena, o pastor Nicola Tedoldi pela Igreja Metodista Valdense e o pastor Giovanni Caccamo pela Igreja Adventista do Sétimo Dia.” [2]

Giovanni Caccamo continua a participar, em nome dos Adventistas do Sétimo Dia, em cultos ecumênicos organizados sob a liderança da Igreja Católica Romana. Isso levanta uma questão séria: como é possível que ele continue a representar nosso povo depois de ter assinado a abominável Carta Ecumênica, que afirma a unidade com Roma? Tais ações eliminam nossas posições doutrinárias e criam confusão sobre a posição da igreja remanescente. Deus nos diz que Roma não muda e que só nos aceitará e nos acolherá quando fizermos concessões, cedermos e abandonarmos as verdades distintivas que nos foram confiadas. A unidade alcançada à custa da verdade não é unidade alguma, mas sim rendição — algo que Deus nunca pediu ao Seu povo.

“Eis a linha divisória entre os adoradores de Deus e aqueles que adoram a besta e recebem a sua marca. O grande conflito se dá entre os mandamentos de Deus e as exigências da besta. É porque os santos guardam todos os dez mandamentos que o dragão lhes faz guerra. Se eles baixarem o estandarte e cederem às peculiaridades da sua fé, o dragão ficará em paz; mas eles despertam a sua ira porque ousaram erguer o estandarte e desfraldar a sua bandeira em oposição ao mundo protestante, que adora a instituição do papado” (Testemunhos, vol. 1, p. 223).

Quem se beneficia hoje do nosso silêncio e da nossa conivência? Quem ganha quando as Mensagens dos Três Anjos são deixadas de lado? Quem lucra quando a verdade bíblica e a história da Reforma são substituídas pelo ecumenismo e pelo chamado terreno comum com Roma? A resposta é clara: o Vaticano se beneficia e seu objetivo é alcançado.

“Vozes que deveriam ser ouvidas, proclamando a verdade, estão em silêncio. Almas perecem em seus pecados, e ministro, médicos e professores dormem. Despertem os vigias!” (Pacific Union Recorder, 20 de fevereiro de 1908).

Um dos desafios mais aterradores e inexplicáveis ​​que o Adventismo enfrenta hoje é o silêncio absoluto daqueles que deveriam se manifestar com clareza e veemência. É inconcebível e perturbador saber que alguns ministros e atalaias suprimem nossa mensagem para se unirem a Roma em cultos inter-religiosos. Por quê? Porque a Igreja Remanescente da profecia bíblica existe neste período da história da Terra com um único propósito: fazer o último convite de misericórdia ao nosso mundo agonizante.

“O Senhor revela uma verdade especial para o povo em momentos de crise. Quem se atreveria a recusar-se a divulgá-la? Ele ordena aos seus servos que apresentem ao mundo o último convite à misericórdia. Não podem permanecer em silêncio, a não ser sob pena de suas almas.” (O Grande Conflito, 609).

Jesus não se calou — e nós também não podemos. Fomos incumbidos de uma mensagem sobre o fim dos tempos, uma mensagem de verdade presente, ordenada por Deus para ser proclamada a todas as nações, tribos, línguas e povos. Será que nossas vidas se tornaram tão confortáveis ​​e nossas instituições tão prósperas que estamos dispostos a comprar a paz ao preço do silêncio? Deus nos livre!

“O próprio Jesus nunca comprou a paz por meio de concessões. Seu coração transbordava de amor por toda a humanidade, mas Ele nunca foi indulgente com seus pecados. Ele era amigo demais deles para permanecer em silêncio enquanto seguiam um caminho que arruinaria suas almas” (O Desejado de Todas as Nações, 356).

Os objetivos de Roma são diametralmente opostos à missão do povo remanescente de Deus. Para apaziguar Roma e unir-se à sua visão de uma ordem religiosa, econômica e política universal, seria necessário comprometer as Mensagens dos Três Anjos — as próprias mensagens que Deus deu para expor os objetivos e as reivindicações do papado. Por essa razão, Roma não pode se contentar com meias medidas ou um suposto meio-termo. O que se exige de nós, em última instância, é a rendição completa.

É trágico que tantos já tenham se rendido à visão romana de fraternidade universal. Contudo, Deus sempre preservou um remanescente fiel — homens e mulheres que não se curvarão a Baal, que não trocarão a verdade pela aceitação e que permanecerão leais a Ele, custe o que custar.

“Pensam que eu posso permanecer em silêncio quando vejo um esforço sendo feito para destruir os pilares fundamentais da nossa fé?” (3 Mensagens Escolhidas, Vol. 3, p. 38).

Em vez de se tornarem pregadores da justiça, muitos de nossos ministros se tornaram campeões do silêncio. Eles se desviam de nossa missão divinamente designada e, em vez disso, buscam pontos em comum com o mundo em muitas questões sociais e políticas. Vemos líderes religiosos dedicando-se ao ambientalismo, ao ecumenismo, ao catolicismo, ao feminismo e ao movimento LGBT+, em vez de transmitir ao povo os verdadeiros alertas da Palavra de Deus sobre os reais perigos que os ameaçam. E não são apenas alguns no ministério que agem assim; o pecado do silêncio está em toda parte. Está presente em nosso trabalho pela liberdade religiosa, em nosso trabalho humanitário, em nosso trabalho educacional e até mesmo em nosso trabalho médico.

O atual movimento ecumênico apenas confirma o que já sabíamos. Há mais de 100 anos, Deus nos advertiu contra o silêncio diante da nossa mensagem, enquanto buscávamos nos unir àqueles que “se afastavam da fé”. A seguinte declaração revela não a nossa ignorância, mas sim a nossa desobediência à instrução de Deus.

“O mundo sabe muito pouco das verdades em que acreditamos, e a mensagem para este tempo deve ser transmitida a todo o mundo de forma clara e direta. A mensagem que me chega é: ‘Despertem os vigias’. Que todos entrem agora em posição de trabalho… Temos uma mensagem decisiva para transmitir, e fui instruído a dizer ao nosso povo: Unam-se, unam-se. Mas não devemos nos unir àqueles que se afastam da fé, dando ouvidos a espíritos enganadores e doutrinas de demônios. Com nossos corações doces, bondosos e verdadeiros, devemos sair para proclamar a mensagem, sem dar ouvidos àqueles que nos afastam da verdade” (Review and Herald, 19 de abril de 1906).

Na foto 1: Uma demonstração ecumênica de afeto: o pastor adventista abraça o bispo católico romano. Na foto 2, da esquerda para a direita: representantes adventistas, ortodoxos, metodistas e católicos demonstram solidariedade. Na foto 3, o pastor adventista discursando no culto ecumênico (Fotos: Divulgação).

FONTES

[1] https://adventmessenger.org/seventh-day-adventists-roman-catholics-and-evangelicals-sign-a-historic-ecumenical-charter-that-affirms-faith-in-one-holy-catholic-apostolic-church/
[2] https://www.diocesidicremona.it/unita-dei-cristiani-la-settimana-di-preghiera-aperta-in-seminario-con-una-veglia-ecumenica-19-01-2026.html

COMENTÁRIOS
1.Samuel Kimani Njoroge diz
24 de janeiro de 2026, às 6h09

O chamado pastor adventista Giovanni Caccamo não é um pastor genuíno, dedicado a defender a fé adventista. Como pode ele ser pastor em uma igreja adventista e, ao mesmo tempo, participar de encontros ecumênicos? Isso significa claramente que ele é um lobo em pele de cordeiro. Se não me engano, ele deve ser membro da ordem jesuíta. Muitos pastores adventistas que ministram em congregações afiliadas à Conferência Geral são, em sua maioria, membros da ordem jesuíta, uma milícia secreta a serviço do Papa, cujo objetivo é exterminar a fé protestante, restaurar a fé católica e colocar o mundo inteiro sob os pés do Vigário de Cristo.