CATÓLICOS, ANGLICANOS E LUTERANOS CAMINHAM ATÉ A IGREJA NO DOMINGO SEM CARROS PARA COMEMORAR A LAUDATO SI’ E O ECO-SÁBADO – Para celebrar a Laudato Si’, a Igreja Católica de St. Joseph em Port Moody, British Columbia, Canadá, organizou um evento de Domingo Sem Carros, onde os paroquianos de várias religiões foram instados a caminhar até a igreja aos domingos. Em homenagem ao chamado do Papa Francisco para proteger o meio ambiente, o domingo, o Eco-Sábado, foi dedicado a ficar sem carros durante a semana Laudato Si’. Não deveria ser surpresa que o objetivo dos Domingos Sem Carros seja cumprir o chamado do Papa para mudar nossos estilos de vida e hábitos, designando este dia – domingo – como o dia para curar relacionamentos com Deus e a natureza.
Por Andy Roman
Editor: Júlio César Prado

Em 25 de maio de 2023, a Igreja Católica de São José relatou o seguinte sobre o Domingo Sem Carros e a Laudato Si’:

• “Nos dias 20 e 21 de maio realizamos um Domingo Sem Carros, com os paroquianos que normalmente dirigem para a igreja incentivados a deixar seus carros em casa e ir para a missa dominical por outros meios, como caminhada, bicicleta ou transporte público.” [1]
• Educação sobre estatísticas climáticas do Governo do Canadá e citações do Papa Francisco escrevendo na Laudato Si’ foram fornecidas em um painel de exibição e no boletim antes do evento.” [1]
• “O evento foi organizado pelo Círculo Laudato Si’ de São José, que inclui paroquianos de São José, bem como de outras igrejas da região, incluindo igrejas anglicanas e luteranas. Também contamos com a ajuda da Liga das Mulheres Católicas e dos Cavaleiros de Colombo, que têm o cuidado com o meio ambiente em suas declarações de visão”. [1]
• “Espero que o evento torne os paroquianos conscientes de que a maneira como eles viajam afeta a mudança climática. Eles estão sendo solicitados a fazer um pequeno sacrifício pelo bem maior do mundo. Talvez isso forme novos hábitos nas viagens e incentive a tentativa de novos caminhos”. [1]
• “Como disse o Papa Francisco na Laudato Si’, ‘Viver nossa vocação de ser protetores das obras de Deus é essencial para uma vida de virtude; não é um aspecto opcional ou secundário de nossa experiência cristã’”. [1]
  O domingo está sendo promovido de uma forma que atrai todas as pessoas, independentemente de sua afiliação política, cultural ou religiosa. Graças à Laudato Si’, o descanso dominical está fazendo avanços significativos em todo o mundo. Mais e mais pessoas estão adotando ou apoiando o popular movimento Domingo Sem Carros sem considerar cuidadosamente as implicações. A sociedade está se conformando com a agenda climática, sem saber que essas tentativas sutis de restringir as atividades dominicais levarão a leis e regulamentos dominicais mais permanentes e rigorosos.
  Roma está liderando esse esforço, porque no cerne do documento Laudto Si’ está o chamado do Papa Francisco para deixar o domingo como o dia de descanso universal:
  “No domingo, nossa participação na Eucaristia tem uma importância especial. O domingo, como o sábado judaico, deve ser um dia que cura nosso relacionamento com Deus, com nós mesmos, com os outros e com o mundo. Domingo é o dia da Ressurreição, o ‘primeiro dia’ da nova criação, cujas primícias são a humanidade ressuscitada do Senhor, penhor da transfiguração final de toda a realidade criada. Ele também proclama ‘o descanso eterno do homem em Deus’. Desta forma, a espiritualidade cristã incorpora o valor da descontração e da festa. Tendemos a rebaixar o descanso contemplativo como algo improdutivo e desnecessário, mas isso é para acabar com o que há de mais importante no trabalho: seu significado. (…) O descanso abre nossos olhos para o quadro maior e nos dá uma sensibilidade renovada para os direitos dos outros. E assim o dia de descanso, centrado na Eucaristia, ilumina toda a semana e nos motiva a uma maior preocupação pela natureza e pelos pobres”. (Laudato Si’, 237).
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  O Papa Francisco fez um apelo para que todos dediquem o domingo como um dia especial de descanso para o meio ambiente na Laudato Si’. E sim, o apelo de Roma busca reunir todas as pessoas – não apenas os católicos. Como resultado, a Laudato Si’ evoluiu para um apelo universal à ação, inspirando pessoas de todo o mundo a trabalharem juntas para enfrentar a crise climática de acordo com as diretrizes estabelecidas pelo Papa em seu documento climático.
  Nossa verdadeira missão é pregar o evangelho eterno de Jesus Cristo (Apocalipse 14:6) no contexto da Mensagem dos Três Anjos. Este é o nosso trabalho. Esta é a boa nova da salvação. Este trabalho envolve proclamar esses ensinamentos enquanto encoraja as pessoas a abraçar um relacionamento com Deus por meio da fé em Cristo. Que Deus nos ajude a aderir a esta fé e a guardar Seu sábado do sétimo dia, conforme ensinado em Sua palavra. E quando essa fé verdadeira for compreendida, afirmada e analisada, você não terá escolha a não ser confrontar e resistir firmemente à apostasia do descanso dominical da histeria da mudança climática.
  “Há muitos, mesmo entre os engajados neste movimento para a aplicação do domingo, que estão cegos para os resultados que se seguirão a esta ação. Eles não percebem que estão atacando diretamente a liberdade religiosa” (Testimonies, Vol. 5, p. 711).
  “Existe uma força satânica impulsionando o movimento dominical, mas ela está oculta. Mesmo os homens que estão engajados no trabalho estão cegos para os resultados que seguirão seu movimento.” (Review and Herald, 1º de janeiro de 1889).
  “À medida que o movimento para a imposição do domingo ganha aceitação, ele (o papado) se regozija, sentindo-se seguro de que finalmente colocará todo o mundo protestante sob a bandeira de Roma” (O Grande Conflito, p. 448).
  Na foto, a Igreja Católica de São José destacou a Laudato Si’, o Domingo Sem Carros e o Eco Sabbath (Foto: Divulgação).
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  FONTES
  [1] https://bccatholic.ca/voices/letters-to-the-editor/letters-walking-to-church-on-car-free-sunday
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