UM SINAL MAIS IMPORTANTE DO FIM DOS TEMPOS: A ASCENSÃO, QUEDA E RESTAURAÇÃO DO PODER TEMPORAL DO PAPADO (PARTE IV) –

Hoje, o Vaticano está ativo em uma ampla gama de iniciativas globais. Roma participa de todos os programas internacionais que existem hoje. Esses programas abrangem uma ampla gama de tópicos, incluindo política, humanitarismo, religião, cultura, economia, mudança climática, sustentabilidade, paz, educação, imigração e todas as outras questões de justiça social. Na verdade, as encíclicas do Papa Francisco estão sendo usadas como modelo para políticas seculares e religiosas.
Por Andy Roman
Editor: Júlio César Prado

O “bem comum”, por exemplo, é uma das doutrinas sociais católicas favoritas do Papa Francisco. Esta frase aparece 30 vezes na Laudato Si’ e 34 vezes na Fratelli Tutti. O “bem comum” é uma filosofia perigosa que se refere à ideia de que devem ser aprovadas leis que promovam o bem-estar da maioria, sacrificando os interesses pessoais das minorias. Vimos como isso funcionou durante a pandemia global de 2021 e 2022, quando as liberdades pessoais, incluindo o direito de culto, foram suspensas em prol do bem comum. Disseram-nos para cumprir os mandatos de saúde opressivos em consideração aos outros. Disseram-nos para tomar a vacina para salvar a vida de outras pessoas. Quanto tempo antes do descanso dominical por lei será defendido como necessário para o bem comum da sociedade? Isso significará o fim de nossas liberdades civis e religiosas.

“Lamentarão a grande iniquidade do mundo, e apoiarão o testemunho de mestres religiosos, de que o estado degradado da moral é causado pela profanação do domingo” (O Grande Conflito, p. 591).
“No entanto, esta mesma classe apresentou a alegação de que a corrupção que se espalha rapidamente é em grande parte atribuível à profanação do chamado ‘sábado cristão’, e que a imposição da observância do domingo melhoraria muito a moral da sociedade” (Grande Conflito, p. pág. 587).

O Papa Francisco, no entanto, está defendendo mais do que apenas o bem comum. Ele está pedindo o estabelecimento de uma autoridade política global para realizar o “bem comum global”. Uma vez estabelecida, esta força política mundial cumprirá exatamente o mesmo papel que a doutrina da supremacia papal desempenhou durante o reinado de terror de 1.260 anos. Observe o que o Papa está pedindo em suas duas encíclicas:

“É essencial criar instituições internacionais mais fortes e organizadas de forma mais eficiente, com funcionários que são nomeados de forma justa por acordo entre os governos nacionais e com poderes para impor sanções. Quando falamos da possibilidade de alguma forma de autoridade mundial regulamentada por lei, não precisamos necessariamente pensar em uma autoridade pessoal. Ainda assim, tal autoridade deveria pelo menos promover organizações mundiais mais eficazes, equipadas com o poder de prover o bem comum global” (Fratelli Tutti #172).

“Embora isso sempre tenha sido verdade, nunca foi tão evidente quanto em nossos dias, quando o mundo está interconectado pela globalização. Precisamos alcançar uma ordem jurídica, política e econômica global que possa incrementar e orientar a cooperação internacional para o desenvolvimento solidário de todos os povos. Em última análise, isso beneficiará o mundo inteiro” (Fratelli Tutti, nº 138).

“Gerir a economia global; reanimar as economias atingidas pela crise; evitar qualquer agravamento da crise atual e os maiores desequilíbrios que dela resultariam; conseguir o desarmamento integral e oportuno, a segurança alimentar e a paz; garantir a proteção do meio ambiente e regular a migração: por tudo isso, é urgente uma verdadeira autoridade política mundial” (Laudato Si’ nº 175).

“Uma mudança no estilo de vida pode trazer uma pressão saudável para aqueles que detêm o poder político, econômico e social. É isso que os movimentos de consumidores realizam ao boicotar certos produtos. Eles provaram ser bem-sucedidos em mudar a maneira como as empresas operam, forçando-as a considerar sua pegada ambiental e seus padrões de produção. Quando a pressão social afeta os seus rendimentos, as empresas têm claramente de encontrar formas de produzir de forma diferente” (Laudato Si’ n.º 206).

Uma autoridade política global que tem a capacidade de “forçar” as pessoas a mudarem seus hábitos e se conformarem com a maioria é a maneira como Roma operou durante o reinado da supremacia papal. Roma não mudou. Lembre-se, Roma odeia os princípios protestantes de liberdade de religião e liberdade de consciência. Ela os condenou como “erros”. O caráter do papado é usar força, coerção, discriminação e restrição, o que levará à perda das liberdades civis e religiosas.

AS IGREJAS PROTESTANTES E A CRISE DA LEI DOMINICAL
Mas a evidência mais forte que sugere que a influência do Papa Francisco alcançou um senso universal de respeito e admiração é encontrada no papel que ele está desempenhando em unir as igrejas protestantes e trazê-las para a comunhão de Roma. De acordo com Ellen White, esta unidade é essencial para Roma recuperar sua supremacia perdida. A irmã White também nos diz que um vínculo ecumênico é necessário para a próxima crise da lei dominical. De fato, o Espírito de Profecia deixa bem claro que sem o ecumenismo nunca haverá uma imagem da besta. Compartilharemos algumas citações da pena de inspiração que demonstram como o movimento ecumênico liderado pelo Papa Francisco é necessário para trazer a crise final durante a marca da besta.
As questões mais importantes neste momento são: Quem está pressionando por esta confederação protestante-católica? Quem está defendendo isso? Quem se dedica a este objetivo final? Quem está trabalhando horas extras agora para fazer isso acontecer? Quem está liderando este trabalho? Roma não apenas publicou dois documentos durante o Vaticano II para promover essa agenda, mas agora o Papa Francisco aprimorou a mensagem em sua última encíclica, Fratelli Tutti, e está chamando o mundo inteiro – protestantes, adventistas, muçulmanos, pagãos, ateus, Ortodoxos, secularistas, judeus – e todos os sistemas de crença do mundo a reconhecer, celebrar e unir-se à fraternidade universal de todos os seres humanos, independentemente do que você acredita ou não. O mundo respondeu em massa e está se unindo em solidariedade, esquecendo-se do passado e ignorando a verdade bíblica.

Irmãos e irmãs, se as seguintes declarações do Espírito de Profecia não são um cumprimento do que estamos vendo hoje, então a que planeta ou sistema solar aplicaremos as advertências? Se o que estamos vendo se desenvolver diante de nossos olhos não se aplica ao que leremos abaixo, quando isso acontecerá? No entanto, se o que estamos vendo hoje no movimento ecumênico moderno for consistente com as seguintes declarações, o poder temporal de Roma será restaurado mais cedo do que podemos imaginar:

1. O mundo protestante se unirá ao Homem do Pecado para formar uma confederação que ajudará a restaurar a supremacia perdida de Roma:
   “A palavra de Deus declara claramente que sua lei deve ser desprezada e pisoteada pelo mundo; haverá uma prevalência extraordinária de iniquidade. O professo mundo protestante formará uma confederação com o homem do pecado, e a igreja e o mundo estarão em corrupta harmonia. Aqui a grande crise está chegando ao mundo. As Escrituras ensinam que o papado deve recuperar sua supremacia perdida, e que o fogo da perseguição será reacendido ao longo do tempo servindo às concessões do chamado mundo protestante.” (Boletim da Conferência Geral, 13 de abril de 1891).
2. Todos os que guerreiam contra a verdade estarão sob um chefe – o poder papal – porque Roma os está unindo: “O mundo está cheio de tempestades, guerras e discórdias. Contudo, sob um único chefe — o poder papal — o povo se unirá para se opor a Deus na pessoa de Suas testemunhas. Esta união é cimentada pelo grande apóstata. Enquanto procura unir seus agentes na guerra contra a verdade, trabalhará para dividir e dispersar seus defensores” Testemunhos, vol. 7, pág. 182).
3. As denominações religiosas se unirão ao Papa para perseguir o povo de Deus:
   “Quando as denominações religiosas se unirem ao papado para oprimir o povo de Deus, lugares onde há liberdade religiosa serão abertos por meio de colportagem evangelística” (Testemunhos para a Igreja, vol. 6, p. 478).
4. O ecumenismo levará à Marca da Besta: “Quando as principais igrejas dos Estados Unidos, unindo-se em pontos de doutrina que têm em comum, influenciarem o Estado para fazer cumprir seus decretos e sustentar suas instituições, então a América protestante terá formado uma imagem da hierarquia romana, e a imposição de penalidades civis aos dissidentes resultará inevitavelmente”. (O Grande Conflito, p. 445).
5. O ecumenismo inspirará protestantes e católicos a trabalharem juntos para exaltar o domingo: “Esses registros do passado revelam claramente a inimizade de Roma para com o verdadeiro sábado e seus defensores, e os meios que ela emprega para honrar a instituição que criou. A Palavra de Deus ensina que essas cenas devem ser repetidas quando papistas e protestantes se unirem para a exaltação do domingo” (O Grande Conflito, p. 578).
6. Uma tríplice união ecumênica de protestantes, espiritismo e poder romano trará a crise da lei dominical: “Pelo decreto impondo a instituição do papado em violação da lei de Deus, nossa nação se desligará totalmente da retidão. Quando o protestantismo estender sua mão sobre o abismo para agarrar a mão do poder romano, quando ela estender a mão sobre o abismo para dar as mãos ao espiritismo, quando, sob a influência desta tríplice união, nosso país repudiar todos os princípios de sua constituição como um governo protestante e republicano, e tomará providências para a propagação das falsidades e ilusões papais, então poderemos saber que chegou o tempo para a maravilhosa obra de Satanás e que o fim está próximo” (Testemunhos para a Igreja, vol. 5, p. . 451).
7. O domingo servirá de fundamento para o vínculo ecumênico protestante com Roma: “Através dos dois grandes erros, a imortalidade da alma e a santidade do domingo, Satanás levará o povo a seus enganos. Enquanto o primeiro lança as bases do Espiritismo, o último cria um vínculo de simpatia com Roma. Os protestantes dos Estados Unidos serão os primeiros a estender suas mãos através do abismo para agarrar a mão do Espiritismo; eles alcançarão o abismo para dar as mãos ao poder romano; e sob a influência desta tríplice união, este país seguirá os passos de Roma ao espezinhar os direitos de consciência” (O Grande Conflito, p. 588).
8. CONCLUSÃO
   Apocalipse 13:3 diz que a ferida mortal será curada, e o mundo inteiro se maravilhará após a besta. Isso descreve o dilema moral em que nosso mundo se encontra. Mas esse não é o fim da história. Em Apocalipse 14:9–11, há uma proclamação mundial que está sendo dada agora, advertindo o povo contra a adoração da besta e sua imagem e contra receber sua marca na testa ou na mão.
   É óbvio que esses dois eventos, a cura da ferida mortal e a advertência contra a besta, a imagem e a marca, ocorrerão ao mesmo tempo. O que isso significa para nós, os fiéis guardadores dos mandamentos, membros não ecumênicos da Igreja Remanescente de Apocalipse 12:17, é que temos pouco tempo para proclamar ao mundo com poder as mensagens de Apocalipse 14: 6–12 antes que a voz do dragão seja ouvida e o fogo da perseguição volte.
   A razão pela qual a restauração do poder temporal do papado é um dos sinais mais importantes do fim dos tempos é simplesmente esta: haverá muitas guerras e rumores de guerras. Haverá numerosos terremotos, pandemias, furacões e outros desastres naturais e provocados pelo homem. Mas quando se trata da cura da ferida mortal, como estamos testemunhando hoje, este é um evento que só acontece uma vez. Façamos tudo o que pudermos para promover a causa da verdade neste mundo hoje, enquanto as forças das trevas estão sendo contidas.
   “A oposição dos inimigos da verdade será refreada para que a mensagem do terceiro anjo possa realizar sua obra. Quando a advertência final for dada, ela prenderá a atenção desses líderes por meio dos quais o Senhor está trabalhando agora, e alguns deles a aceitarão e permanecerão com o povo de Deus durante o tempo de angústia” (Grande Conflito, p. 612).
9. 
   FONTES
   [1] https://www.vatican.va/archive/hist_councils/i-vatican-council/documents/vat-i_const_18700718_pastor-aeternus_it.html
   [2] https://www.vatican.va/content/leo-xiii/en/encyclicals/documents/hf_l-xiii_enc_01111885_immortale-dei.html
   [3] https://www.vatican.va/content/pius-xi/en/encyclicals/documents/hf_p-xi_enc_19280106_mortalium-animos.html
   [4] https://www.vatican.va/content/leo-xiii/en/encyclicals/documents/hf_l-xiii_enc_29061881_diuturnum.html
   [5] https://www.papalencyclicals.net/pius09/p9syll.htm