As exs-testemunhas de Jeová estão processando a organização porque ela ensina que seus parentes e amigos testemunhas de Jeová devem cortar qualquer tipo de relações de afeto com eles. Será que isso foi o que Jesus ensinou? Quando que Jesus cortou relações com JUDAS embora houvesse indícios de sua rebelião? Por acaso não tentou salvá-lo…
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Jeová é um Deus santo. Ele não tolera o pecado deliberado da parte dos que afirmam adorá-lo. O apóstolo Pedro escreveu aos cristãos: “Tornai-vos santos em toda a vossa conduta, porque está escrito: ‘Tendes de ser santos, porque eu sou santo.’” (1 Pedro 1:15, 16) Portanto, desassociar pecadores não-arrependidos defende o nome santo de Deus; mostra amor por esse nome. — Note Hebreus 6:10.
Significa isso que o cristão que sucumbe à fraqueza ou tropeça em pecado grave é automaticamente expulso da congregação? De modo algum! Jeová não é um ditador frio. Ele é misericordioso e compreensivo. Lembra-se de que somos imperfeitos. (Salmo 103:14) Reconhece que “todos pecaram e não atingem a glória de Deus”. (Romanos 3:23) Deus providenciou ajuda espiritual na congregação, de modo que, se um cristão der “um passo em falso” ou mesmo cometer um pecado sério, ele pode ser amorosamente ‘reajustado’ num espírito de brandura. (Gálatas 6:1) Se aceitar os conselhos da Palavra de Deus e demonstrar tristeza sincera e arrependimento genuíno, a pessoa que se desviou do caminho da justiça poderá ser ‘sarada’ espiritualmente. — Tiago 5:13-16.
A Bíblia ordena aos cristãos: “[Cessai] de ter convivência com qualquer que se chame irmão, que for fornicador, ou ganancioso, ou idólatra, ou injuriador, ou beberrão, ou extorsor, nem sequer comendo com tal homem.” — 1 Coríntios 5:11.
É essa lei bíblica dura e rebaixadora? Considere: quando um criminoso endurecido é colocado na cadeia por violar a lei, é isso considerado duro ou frio? Não, porque o público tem o direito de preservar a paz e a segurança da comunidade. Na verdade, durante sua prisão o criminoso fica na condição de desassociado da sociedade acatadora da lei.
Similarmente, a congregação cristã tem bons motivos para expulsar de seu meio transgressores não-arrependidos. Por quê? Porque ela tem de ser um refúgio contra predadores imorais e outros praticantes deliberados do pecado.
Sabendo que “um único pecador pode destruir a muito bem”, o apóstolo Paulo ordenou a concrentes: “Removei o homem iníquo de entre vós.” (Eclesiastes 9:18; 1 Coríntios 5:13) Essa ação impede que o pecador espalhe a corrupção na congregação e protege a boa reputação dela. — Note 1 Timóteo 3:15.
O PROBLEMA É A ILUSÃO DA RELIGIÃO – Quem está dentro é de Deus quem está fora não é de Deus, isso é nojento e Jesus lutou contra esse fanatismo contra os escribas e fariseus.
Os religiosos da época de Jesus, escribas e fariseus eram fundamentalistas, acreditavam serem portadores da verdade absoluta, eram autoritários, intolerantes, e demonizavam todos que discordavam deles. Eles achavam que, o simples fato de terem uma experiência com a suposta verdade bíblica e buscavam seguir a vontade de Deus, já eram diferenciados aos olhos dEle, ficavam envaidecidos e olhando com ar de juízo para todos os outros que não tem a mesma experiência religiosa, associando-os ao distanciamento de Deus, ou pior a condenação total.
Quando Jesus veio a terra, todos acreditavam que os líderes e suas instituições eram representantes de Deus na terra e obviamente portadores do caminho e da verdade absoluta. (E até hoje é assim). Jesus foi contra essa idéia e mostrou que há muita vivência de Justiça, de bondade e de amor, fora do ambiente religioso, por isso, a experiência religiosa nos coloca diante de uma armadilha, a armadilha de achar que você é bom e está salvo e que aqueles que não são de sua religião são maus e estão condenados. Jesus os chamava de guias cegos e mestres de crianças, inclusive chegou a dizer que até meretrizes precederiam esse tipo de gente orgulhosa, no Reino de Deus.
O Apóstolo Paulo em sua epistola aos Romanos, mostra os grandes perigos com a religião. Se formos fazer uma projeção, do que ocorria naquela época para os dias de hoje, podemos fazer clara associação entre os judeus sendo religiosos e os não judeus sendo os não religiosos.
Paulo escrevia aos judeus “você que é da circuncisão se gloria em ser judeu…”, mas podemos fazer uma projeção para os dias de hoje, assim ele diria: Você que é religioso se gloria em ser crente, pensa que porque participa de congressos, porque você conhece a bíblia, porque você da dinheiro na igreja, porque você canta pra Deus, porque você é disciplinado e moralista, você pensa que isso lhe garante alguma coisa? Você está iludido, nós não temos crédito nem débito com Deus, graça é isso, favor imerecido, reconciliados pelo favor de Deus. Abra o olho, te pegando pela culpa e pelo medo, a religião te engaiola, pode iludir e dar a você uma falsa segurança.
Adventismo em Foco 
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