Tudo bem que nosso blog exalta o nome da Igreja Adventista do Sétimo dia acima de todas as Igrejas e exalta o Deus que estabeleceu o sábado acima dos demais deuses que estabeleceram a sexta islâmica e o domingo do senhor. Mas não vamos defender power points mesmo adventistas com informações equivocadas. Porque a verdade não pode ser defendida por meio do erro. No afã de defender a doutrina da Trindade, um power point adventista faz uma generalização:

A doutrina de muitas igrejas protestantes e principalmente da Igreja Católica ensina que Deus possui uma forma. A afirmação acima não corresponde a realidade. O Catecismo da Igreja Católica diz no capítulo destinado a Deus Pai:

A Igreja exprime a sua fé trinitária confessando um só Deus em três Pessoas: Pai e Filho e Espírito Santo. As três Pessoas divinas são um só Deus, porque cada uma delas é idêntica à plenitude da única e indivisível natureza divina. Elas são realmente distintas entre si, pelas relações que as referenciam umas às outras: o Pai gera o Filho, o Filho é gerado pelo Pai, o Espírito Santo procede do Pai e do Filho.

O Catolicismo também diz o seguinte sobre o Espírito Santo

Crer no Espírito Santo é professar a terceira Pessoa da Santíssima Trindade, que procede do Pai e do Filho, e «com o Pai e o Filho é adorado e glorificado»

«Espírito Santo» é o nome próprio da terceira Pessoa da Santíssima Trindade. Jesus chama-lhe também: Espírito Paráclito (Consolador, Advogado) e Espírito de Verdade. O Novo Testamento chama-o ainda: Espírito de Cristo, do Senhor, de Deus, Espírito da glória, da promessa.

Assim muitas doutrinas cristãs ensinam que Pai-Filho e Espírito são 3 pessoas separadas. O Pai e o Filho são especialmente desenhados como possuindo corpos humanos.

A seguir a famosa imagem católica da santíssima trindade: O Pai é desenhado, o que é um crime pela LEI DE DEUS. Desenhistas adventistas também já caíram nesse pecado. O Espírito embora na doutrina seja pessoal é sempre desenhado como POMBA para não causar um impacto de estranheza absoluta ou de humanização/ridicularização da divindade.